慈濟深耕獅子山蘇珊灣 社區防災與宗教和諧並進

慈濟團隊近日深入獅子山共和國自由城蘇珊灣貧民窟，探訪小額補助防災計畫執行成效，並與當地跨宗教領袖展開深度對話。這趟行程從飯店出發僅十一公里，卻因穿越擁擠傳統市場而耗時逾一小時，最終見證了這片長年飽受環境問題困擾的社區，如何在垃圾桶設置、社區章程更新、生物分解廁所修繕等具體措施中逐步轉型。團隊不僅實地勘查廁所工程進度，更與穆斯林、天主教、佛教等宗教領袖齊聚，由社會福利部長親自與會，彰顯慈濟在當地深耕多年的跨宗教合作網絡已開花結果。

蘇珊灣社區環境轉型實況

蘇珊灣貧民窟長年面臨嚴重的環境衛生危機，所有廢棄物習慣性直接丟棄地面或甩入河中，對當地生態造成沈重負擔。此次探訪最令人動容的景象，莫過於那塊在慈濟鼓勵下由居民自主清潔維護的足球場，至今依然保持整潔，孩子們三五成群在場上盡情嬉戲。這個看似簡單的改變，實則代表了社區意識的覺醒與行動力的提升。

團隊在鼓聲與歌聲引導下進入社區中心，才發現這些節奏並非來自真正的鼓具，而是居民就地取材，將黃色油桶與綠色寶特瓶當作打擊樂器。這種簡樸卻充滿生命力的歡迎儀式，展現了蘇珊灣居民在匱乏環境中依然能創造快樂的生活智慧。會談現場聚集了酋長、社區主席、社區代表及社區防災委員會（CDMC）成員，Seedac Solutions的工程師Andruga與Charity也出席報告工程進度。

社區代表在致詞中逐一列舉小額補助防災計畫的具體成果，其中制定並頒布更新的社區章程堪稱制度性突破。新章程明訂對不當處理家庭廢棄物、侮辱行為、挑釁等情節處以罰款；童工、危險電線連接、打鬥暴動、公共吸毒等行為則直接報警處理。罰金全數投入社區發展基金，形成自治管理的良性循環。對蘇珊灣而言，在社區重點地點設置垃圾桶更是環境教育的關鍵里程碑，社區防災委員會每日負責清空維護，徹底改變了隨意棄置的慣性。

然而垃圾清運仍面臨挑戰。由於將垃圾運送至市區垃圾場需支付費用，委員會希望慈濟能提供三輪車，讓社區具備自主運輸能力。這項需求反映了計畫從硬體建設邁向永續營運的轉折點，也考驗著資源配置的長遠規劃。

生物分解廁所修繕工程挑戰

蘇珊灣兩萬多戶居民僅有五棟公共廁所，且因當初設計不符實際需求而形同虛設。去年慈濟團隊勘查時，每間新穎廁所都上鎖禁用，或僅作淋浴間使用。居民如廁只能到河邊或水溝解決，甚至用垃圾袋包裝排泄物後甩進河裡，嚴重污染水體與環境。

工程師Andruga報告了生物分解廁所修繕進度，特別強調社區必須妥善維護水管連接，過去曾發生人為破壞管線私自取水的情況，這是工程推進的最大隱憂。團隊實地勘查發現，修繕中的廁所已抬高地板，確保排泄物能順利流入生物分解槽，共包含兩間男廁、兩間女廁，其中一間可兼作淋浴間。

另一處待修繕的廁所條件更佳，共有六個隔間，地勢高於後方地面，但面向運河區域需要加固，同時必須防止排泄物直接流入海中。工程師詳細說明瞭生物分解槽的安裝位置與場地改造需求，設置圍欄是必要措施，以避免人為破壞或意外損毀。這項工程不僅是硬體改善，更需搭配社區教育與管理機制，才能確保長期有效運作。

巷弄生計與環境永續難題

穿梭於蘇珊灣狹窄巷弄間，處處可見生計與生活緊密交織的場景。轉角處，一群人排排坐在路邊捧著餐盤用餐，旁邊坐著一位守著幾口大鍋的太太，這就是當地的「餐廳」——居民就地點餐、就地用餐。另一個轉角，有人用傳統石臼搗魚漿、現炸食物，這些商品既在社區內販售，也供應給團隊早先經過的傳統市場。

這些微型經濟活動展現了貧民窟強韌的生存網絡，卻也與環境問題環環相扣。團隊探訪邊緣地帶時，目睹居民透過堆積垃圾倒入海中填海造地的現象。自由城市議會計畫在水邊種植紅樹林作為天然屏障，既能防止垃圾傾倒，又能穩定土地、過濾污水。此計畫已在其他貧民窟實施，蘇珊灣尚未啟動，但社區防災委員會成員指著兩天前才清理過的排水道，無奈表示如今已再次被垃圾污染，顯示環境維護的艱鉅性。

這些巷弄中的日常景象，凸顯了環境教育、基礎設施與經濟生機三者間的複雜拉扯。任何改善方案都必須同時考量居民生計，否則難以獲得長期支持。

跨宗教領袖齊聚一堂

結束蘇珊灣探訪後，團隊隨即參與年度跨宗教領袖會議，與會者涵蓋穆斯林、五旬節派、天主教、拉斯塔法里教、佛教領袖，以及負責獅子山宗教事務的社會福利部長Melrose Karminty女士。會議由自由城明愛會執行長暨獅子山跨宗教理事會創始成員彼得神父（Peter Konteh）主持，他強調慈善與慈悲是所有宗教的共同核心，跨宗教合作是社會祥和的關鍵。

各宗教領袖輪流分享對年度對話與物資分發的感想，一致認為這是推廣宗教和諧、扶助貧困者的重要平台，並感謝慈濟長期提供大米發放的支持。領隊曾慈慧師姊揭開從臺灣帶來的「宇宙大覺者」像，由佛教代表陳思擔師兄向與會者說明其深層意涵。歐友涵師兄則分享慈濟在農村社區的新計畫，並轉述上人建議推動大規模河川清理，範圍從Dwarzark延伸至可魯灣（Kroo Bay），上下游同步進行，方能真正舒緩水患隱憂。

社會福利部長Melrose Karminty女士在會後採訪中表示，她特地排開多個會議才得以出席，因為深信宗教對社會祥和能產生深遠影響。她指出，獅子山本就是多宗教並存的國家，現任總統與夫人便分別信奉天主教與伊斯蘭教，這樣的多元背景使跨宗教對話更具意義。部長最後感恩慈濟多年來在獅子山持續不懈的人道援助。

媽媽敦布亞修女的跨宗教情緣

此次聚會最令人驚喜的，是多拉．敦布亞修女（Sister Dora Dumbuya）的親臨現場。她在當地被尊稱為「媽媽敦布亞（Mammy Dumbuya）」，是獅子山極具影響力的基督教福音傳道者，也是首都大型教會「耶穌是主事工教會（Jesus Is Lord Ministries Church）」的創辦人及主任牧師，擁有成千上萬名信眾。她的出席象徵這段跨宗教夥伴關係深厚且持續發展的力量。

媽媽敦布亞與慈濟的因緣可追溯至美國歐巴馬總統任內的白宮「跨宗教與公私協力夥伴關係計畫」。當時她正為自由城超過三千位弱勢居民於年節期間尋求慈善資源，這份以愛與服務為出發點的共同願心，開啟了雙方長期穩固的合作。這段情誼在伊波拉疫情期間更加深化，慈濟志工第一時間進入自由城，提供糧食、多穀粉與白米等急迫物資。自2017年起，慈濟每年至少提供2,000包白米，嘉惠超過3,000位居民。每一次發放中，志工與受助者彼此鞠躬致意、互相感恩的畫面，成為跨越宗教與文化藩籬的動人見證。

媽媽敦布亞是一位充滿智慧與慈悲心的女性領袖，始終以服務社區為志業。在她的引領下，自由城的跨宗教合作一年比一年緊密，錫克教社群、穆斯林長老、基督教團體、佛教團體以及SGI（日蓮佛法團體）攜手合作，成為獅子山自由城「多元信仰、同心同行」的最佳典範。透過每年的年節糧食發放、文化交流與價值分享，將尊重、關懷與希望深植地方社區。

值此慈濟邁入60週年之際，與媽媽敦布亞近十年的深厚情誼更顯彌足珍貴。這不僅是一段友誼的延續，更是一項共同為人道使命努力的生命同行。此次意外而溫暖的相聚，再次證明愛的種子一旦播下，便會在信任、尊重與實際行動中不斷成長，成為推動社會更善、更美的重要力量。